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Claudio dijo:

Los musulmanes no son los malos “por que así los hicieron” todas las religiones son iguales en su intolerancia y dogma. La diferencia es que la religión musulmana (en algunos países) todavía esta muy integrada en la sociedad, en algunas zonas reemplaza al estado y ese es el problema. (que no es pequeño)

Primero me gustaría dejar patente que la «integridad» de la religión en la sociedad estaba implantada, en lo que denominamos «Occidente», hasta hace relativamente poco. La historia de laicismo en Europa, en general.., como confesión de Estado es del siglo XIX-XX. Ejemplo podría ser el caso de España, y obviando el corto periodo republicano, dado que su teórico laicismo, existe un deísmo ceremonial, se implanta con la Constitución del 1978.

Por lo que el argumento de una «religión integrada en la sociedad», con respecto a países afro-asiáticos podría ser un argumento no excesivamente sólido. Por otro lado, es posible que el hecho de la proliferación de estados confesionales en el mundo islámico forme parte de una exigencia de identificación cultural basada en la tradición, ante la extensión del modelo occidental.

De hecho, como pudiera parecer, éste acontecimiento confesional no se corresponde muchas veces con sociedades empobrecidas, léase Arabia Saudita, Emiratos del Golfo, etcétera, porque sin dinero una sociedad no clama por su identidad, sino por su necesidades mas perentorias.

Otra cosa es que en determinadas sociedades islámicas confluyan una serie de factores de riesgo que, no ya lleven a la adopción de un modelo de estado islámico, sino que conduzcan a la existencia de facciones, que pueden o no tener el poder estatal total o parcial, radicalizadas, léase, de nuevo, Afganistán, Irak o Siria. ya sean de carácter sunita o chiita, y cuya existencia y distribución dentro de los estados en conflicto se debe a un artificio colonialista.

Cierto es que aparte de estas circunstancias, y como ya ha sido comentado, existan la problemática de la emigración hacia Europa, y que es un nuevo factor de riesgo a sumar, y del que ya hemos hablado. A esto habría también que añadir otros conflictos interculturales puntuales en determinadas zonas que complican, a un mas si cabe, un escenario que lleva, si no se remedia, a un conflicto mas generalizado.

Otro tema de debate sería la respuesta occidental hacia todos estos sucesos, y lo que implican en la relación seguridad versus libertad de sus ciudadanos.