¿Una fiesta en Marte?

fiesta

Tenemos nuevo episodio de la saga Curiosity. El rover de la NASA captó el pasado 3 de abril una fotografía utilizando la NAVCAM derecha con un extraño destello en el horizonte. El aspecto que mostraba es el de un foco luminoso de origen no natural.

destello

Ni que decir tiene que, al igual que en otras ocasiones, la fotografía está circulando viralmente por el circuito magufo, planteando la posibilidad de que se trate de una señal extraterrestre, o incluso, un resplandor proveniente de un sistema de iluminación del subsuelo, donde podrían vivir… ¡marcianos!

Las NAVCAM son una pareja de cámaras gemelas que se utilizan para poder realizar fotografías estereoscópicas. Esto quiere decir que toman a la vez sendas fotografías separadas por unos centímetros. Mirando una foto con cada ojo se puede conseguir el efecto de ver en tres dimensiones el paisaje de Marte.

Pues en la fotografía tomada en ese mismo instante por la cámara de la izquierda, no aparece rastro del destello, como podemos ver en el siguiente vídeo:

Curiosamente, el día anterior, la misma cámara del Curiosity captó otro destello mientras que la del lado izquierdo no.

¿Qué explicación tiene este fenómeno?

Según Justin Maki, especialista en fotografía del JPL, en los centenares de fotografías que se reciben semanalmente del Curiosity, es raro que no aparezca alguna con un punto brillante. Es algo cotidiano. La NASA maneja tres posibles explicaciones:

1. Un rayo cósmico

Eso explica que aparezca en una cámara y en la otra no. Los asiduos de este blog están familiarizados con los efectos de los rayos cósmicos sobre los sensores ópticos, ya que son muy frecuentes en las fotografías de las naves STEREO.

2. Un destello del sol sobre una roca

Tanto el día 2 de abril, como el día 3, el sol se encontraba en una posición enfrentada a la cámara del Curiosity y en una posición relativamente baja, por lo que es posible que se trate del reflejo del sol en una roca.

3. Un rayo de sol sobre el sensor de la cámara

Los técnicos del Curiosity están también evaluando la posibilidad de que se trate de un rayo de sol que se esté filtrando en el interior de la cámara por algún orificio.

Nada extraordinario

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Especulando sobre el vuelo 370 de Malaysia Airlines

370

El próximo martes se cumplirá un mes desde la desaparición mas misteriosa de un vuelo comercial nunca ocurrida. Se trata del 370 de Malaysia Airlines, un Boeing 777 con 227 pasajeros y 12 tripulantes. Despegó el 8 de marzo de Kuala Lumpur a las 00:41 hora local, rumbo a Pekín. Su último contacto con el control de tierra ocurrió a la 1:30, aparentemente con total normalidad, pero a las 2:40, antes de entrar en suelo vietnamita, desapareció de los radares, y a partir de ahí empieza la confusión.

Inicialmente se pensó que el avión había caído en el golfo de Tailandia, y allí se centró la búsqueda, sin resultado.

Posteriormente se filtró, que a las 3:40 el avión había aparecido en un radar del ejército de Malasia sobre la isla de Pulao Perak. El hecho de que la tripulación de la nave hubiese desconectado los sistemas de comunicación antes de realizar un giro de casi 180 grados, se confirmó con los datos recibidos por satélite, emitidos automáticamente por componentes de la nave para su monitorización.

Finalmente, el gobierno de Malasia confirmó el 24 de marzo, que la última posición recibida del avión le situaba al oeste de Perth, Australia. Esta posición se encuentra aproximadamente en el rango de alcance de la nave, atendiendo a la carga de combustible que llevaba, por lo que se supone que se precipitó al océano Índico en esa zona.

trayectoria

Atendiendo a los hechos, el secuestro parece la opción más probable. La acción de desactivar el traspondedor antes de realizar el cambio de dirección, prestando cuidado en bordear Indonesia, indica la intencionalidad de lo ocurrido. Pero no responde a las principales preguntas: ¿Quién lo hizo? y ¿para qué?

Y aquí es cuando entran en acción nuestros amigos amantes de las teorías de la conspiración.

 

Los Rothschild

Rothschild

Una de las teorías apunta a Jacob Rothschild como autor del atentado. Presuntamente una patente de semiconductores estaba participada a partes iguales por 4 de los tripulantes chinos del avión malayo y la empresa Freescale, de Austin. Al desaparecer 4 de los 5 accionistas, el que queda hereda el 100% de la patente. El propietario de Freescale sería el miembro de la familia Rothschild.

Esta teoría cae por su propio peso, ya que si lo que se hubiese pretendido es matar a los cuatro chinos, habría sido mucho más sencillo poner una bomba en el taxi que los llevó al aeropuerto, o en último extremo, volar el avión en el aire. Pero lo del cambio de dirección no encaja.

Además, los nombres de los 4 chinos propietarios de la patente  (Peidong Wang, Zhijun Chen, Zhihong Cheng, y Li Ying) no aparecen en la lista de pasajeros del vuelo 370 siniestrado.

En cualquier caso, la patente trata de un mecanismo para mejorar el número de integrados que se pueden obtener de una oblea de silicio. No parece algo por lo que valga la pena tomarse tantas molestias.

 

Los teléfonos móviles

Otra curiosa teoría apunta a que el avión y los pasajeros no se estrellaron en el Índico. Si así hubiese sido, la estructura del avión no habría soportado el impacto y se habría desintegrado al golpear el agua, dejando toda la superficie salpicada de restos flotando. Pero ¿dónde están estos restos? A lo largo del mes de marzo se han sucedido los avistamientos desde satélite de elementos que presuntamente podrían haber pertenecido al avión de Malaysian Airlines, pero el 30 de marzo se consiguió examinar alguno de ellos, resultando finalmente ser solo basura.

Esta otra teoría postula en cambio, que el avión se encuentra retenido en tierra, en algún lugar desconocido, ya que durante muchas horas después de conocerse que el avión había desaparecido, los teléfonos móviles de los pasajeros daban señal en vez de saltar el buzón de voz.

Pero la explicación a este hecho es bien sencilla. Dependiendo de la red a la que pertenezca el abonado, el sistema puede estar configurado para dar una señal de tono mientras que localiza el terminal. Si lo localiza, el teléfono suena y el tono continua. Si no lo localiza, el tono se corta. Lo que se pretende es que la persona llamante note que su llamada se está procesando, aunque realmente todavía no se haya realizado la conexión.

También sorprende que si se trató de un secuestro, nadie conectase sus móviles para avisar a la familia. Lo cierto es que aunque así hubiese ocurrido, al estar en medio del océano no se habría podido conectar con ninguna célula de telefonía móvil.

 

El técnico de IBM

Uno de los pasajeros del vuelo 370 era un americano empleado de la multinacional IBM, destinado en Malasia. Su nombre era Philip Wood. Sin la más mínima piedad hacia sus familiares, se ha montado una historia en torno a su persona originado por el sitio generador de bulos 4chan y jaleado por el “periodista freelance”  Jim Stone.

Según estos medios, Philip se las habría apañado para camuflar en su ano un iphone (sic), y tras 10 días después del secuestro, el 18 de marzo, lo sacó y lo conectó. Envió un mensaje (no se sabe muy bien a quién, pero el hecho es que apareció en 4chan) en el que afirmaba que se encontraban retenidos, que él estaba drogado y que le habían aislado en una celda completamente a oscuras. Acompañando al mensaje adjuntaba una fotografía en negro en cuya información EXIF se podía identificar la ubicación GPS, que localizaba su posición en la base militar de Diego Garcia.

El sentido común nos hace preguntarnos cómo era posible que teniendo la lucidez suficiente como para sacarse del ano un iphone, (limpiarlo, se supone), hacer una foto y adjuntarla a un mensaje, ¿no se le hubiese ocurrido conectar el flash?

Para Jim Stone, el objetivo del secuestro era obtener información de varios científicos chinos que viajaban en el avión sobre unos chips desarrollados en China y que por lo tanto no llevan su correspondiente puerta trasera de la NSA para controlar todos los dispositivos electrónicos. En fin, seguro que hay técnicas de espionaje industrial mucho más refinadas y que centren menos la atención que secuestrar un avión de pasajeros.

Solo añadir que la información EXIF de una fotografía puede modificarse si se dispone de los conocimientos técnicos adecuados, como así ocurrió en este caso.

 

El secuestro OVNI

No podían faltar a la fiesta los seres de ojos almendrados y largos dedos. Hay una curiosa historia que afirma que el avión fue capturado por extraterrestres, basándose para ello en los registros de vuelo del sitio flightradar24.com. El usuario de youtube DAHBOO77 publicó un vídeo en el que se podía ver un avión que un poco antes del incidente se desplazaba por la misma zona que el vuelo siniestrado, a una velocidad que no era normal. ¿Se trataba de un OVNI? (seg. 24)

La explicación es mucho más mundana para Mikael Robertsson, responsable del sitio de seguimiento.

Algunos receptores no producen la misma calidad en los datos, así que a veces partes de la información pueden resultar dañadas y generan errores como el que se ve en el video. Por ejemplo, si la Longitud recibida es 120 en lugar de 110, se produce esa aceleración en la representación del avión.

Mi teoría

A día de hoy, se está siguiendo la pista de varias señales que podrían llevar a la caja negra del avión.  Espero que finalmente se encuentre, porque si no, este será uno de esos casos que permanecerá para siempre resonando en los sitios conspiranoicos y del que no nos conseguiremos librar.

En mi opinión, se trata claramente de un secuestro de firma terrorista. Lo que no encaja es el final. Un suicidio sin ninguna reivindicación. No hubo un intento de conexión en el último momento para pedir ayuda… nada. Por ello me inclino a pensar, que en el momento en el que el avión se quedó sin combustible, todos los que estaban a bordo ya habían muerto. Quizá para evitar los controles de embarque, el arma con el que los secuestradores amenazaron a la tripulación y pasajeros era un gas tóxico, y por alguna razón finalmente el gas se liberó.

El tiempo esperemos que aclare lo que ocurrió, pero esta explicación me parece posible.

Rewferencias:

http://actualidad.rt.com/actualidad/view/123046-rothschild-hereda-patente-semiconductores-avion-malasio

http://www.snopes.com/politics/conspiracy/malaysiapatent.asp

http://www.snopes.com/politics/conspiracy/malaysiapicture.asp

http://www.boston.com/news/source/2014/03/9_crazy_conspiracy_theories_about_malaysian_airlines_flight.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Vuelo_370_de_Malaysia_Airlines

http://en.wikipedia.org/wiki/Malaysia_Airlines_Flight_370_conspiracy_theories

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El País de Punt, “La Tierra de las Divinidades”. Rutas comerciales del Antiguo Egipto por el Mar Rojo.

No hace mucho, conjeturábamos en éstas páginas sobre la posibilidad de una ruta comercial alternativa a la sirio-palestina que podría haber conectado las civilizaciones del Golfo Pérsico, durante finales-principios del  IV-III milenio a.c., con el Egipto pre-dinástico. Una posibilidad que pudiera tener su nexo, ante la inexistente evidencia de un “contacto directo” entre ambas culturas,  en los asentamientos ubicados en el Golfo de Adén y cuya evolución pudiera ser paralela con tales pasajes de la Historia. Un contacto que pudo surgir de la presencia de un antiguo comercio  a través de rutas que atravesaban el Mar Rojo y que colaboró, en sobre manera, en el predominio del Alto Egipto sobre la región de Delta. Las diferentes rutas afectas al topónimo egipcio “Pwn-n(t)” - “País de Punt” o “Pwene(t), ya que tuvo nomenclatura masculina y femenina. También conocido como “Ta Nedjet”, o “Tierra de los Dioses”, posiblemente en referencia a ser prerrogativa de templos y faraones sus mercancías y dado que tal denominación también la tuvieron bienes de procedencia en Oriente Próximo -, y que se extendieron durante dos mil quinientos años,  tal vez no haciendo mención a un punto geográfico determinado, si no al “destino sagrado” de la mercaderías o bienes que  se importaban de Pwn-n(t) y “Biȝ n-Pwn(t)”,  o  de “Bia n-Punt”,  que se hacían llegar por ruta naval, ante la inseguridad de las vías terrestres directas.

Topónimos egipcios y mapa geográfico de la   ruta naval y terrestre hacia Punt. Periodo Dinástico  Elaborado por J. Phillips. (Desplegar)

Topónimos egipcios y mapa geográfico de la ruta naval y terrestre hacia Punt. Periodo Dinástico Elaborado por J. Phillips. (Desplegar)

En cercanas fechas, había quien pensaba que los egipcios nunca navegaron por el Mar Rojo y si bien no se dispone  actualmente de absolutas certezas arqueológicas del área central de Desierto Oriental y el norte de Wadi-Hammamat, y de sus posibles rutas terrestres hacia los puertos de Koptos y El-Kab en el Nilo. Recientes estudios sugieren, Fattovich (2012), la existencia de dos rutas principales que unían a la principal dársena egipcia en el Mar Rojo, y ubicada en Mersa/Wadi-Gawasis - su nombre en egipcio es “sww” -, con los puertos de la región de Qena en el Alto Egipto entre el III y el II milenio a.c., y que convergerían en el paso de Wadi-Hammamat en dirección a la costa. Siendo, Wadi-Gawasis, una antigua ensenada-lago natural que progresivamente, hasta aprox. el año 1000 d.c. y por su utilización humana, se colmó de sedimentos y se cerro, inhabilitándola en su utilización como instalación portuaria. En definitiva y por los datos aportados, se puede afirmar que, y utilizando las instalaciones de Mersa,  existieron como mínimo temporal  contactos comerciales con el País de Punt  desde la V o VI dinastía, 2494-2181 a.c.  Actividad que cesó durante la XX dinastía, 1186-1069 a.c. (Kitchen, 1982, 1993; Espinel, 2011) y que coincide históricamente con la debacle egipcia a finales de la Edad de Bronce,  si bien Fattovich (2012)  afirma que  tal circunstancia sería exclusiva consecuencia de esa misma sedimentación.

« .. [Su majestad me] mandó para dirigir barcos a Punt, para traerle mirra de los gobernantes jefes del desierto, debido a que por tierras extranjeras había respeto por él. Salí [...] habiendo partido de Koptos por el camino que su majestad me había ordenado, estando conmigo una tropa del Sur (…) Alcancé el mar. Formé la flota y la conduje con todo aquello que había preparado para ella: grandes raciones de ganado bovino y ovino. Cuando regresé del mar, había conseguido lo que su majestad ordenó que le trajeran, todos los productos que encontrase en las orillas de la Tierra de las Divinidades. » Pasaje de las inscripción sobre piedra encontrada en Wadi-Hammamat. Donde se relata el viaje de Henu, servidor del faraón Menemhat III, Dinastía XI, 1853-1806 a.c.

En relación y denominada por los egipcios como “mnw km” o “cuarzo negro”,  la obsidiana es un silicato de carácter volcánico de dureza 5-5,5 en la escala de Mohs. Según J. Zarins (1996),  la introducción de la obsidiana en Egipto podría tener  sus primeras evidencias en el periodo de Naqada I, 3700-3600 a.c. - Aquí habría que puntualizar que las pocas piezas existentes, y procedentes de Hierakonpolis, Abusir-el-Melek y Naqada, bien podrían corresponder a Naqada IIc, 3500-3350 a.c. (Watrin , 2007) -. Dicho lo anterior, se puede afirmar que,  y según el análisis de un segundo grupo de muestras datadas en Naqada II, mas exactamente en Naqada IId, 3350-3150 a.c.,  la procedencia del material utilizado en tales piezas corresponden a obsidiana  de la región de Dhamār-Radā en el actual Yemen y de las costas de África, léase Península de Buri en la actual Eritrea, así como de las islas Dhalak y Farasan en el “Cuerno de África”. Si bien y desde  la idea de localizar el punto terminal de la ruta comercial egipcia en el Mar Rojo, no resulta fácil especificar su final(es) ubicación(es), dado el conocimiento que se posee de un comercio local entre ambas orillas del Mar Rojo que se extendió entre el año 6000-1000 a.c (Khalidi, 2009).  Datos, los primeros, que concordarían con el sabido incremento de tales rutas comerciales egipcias durante el periodo de Naqada IId, 3350-3150 a.c. (Bavay, 2000) y el comercio residual que significó la obsidiana, posteriormente,  en contraposición a la plata/oro, lapislázuli,  incienso y otros lujosos bienes, como mercaderías mas deseadas.

Un acercamiento al punto-término/s, o mas bien la procedencia de las mercancías, de las rutas hacia Punt,  se tiene de principios del II milenio a.c. en Egipto. Cerámica procedente de Ona y Adulis en la actual Eritrea,  cerámica originaria de la  “Cultura de Gash”  en  Sudan-Eritrea y  nubio-sudanesa oriunda de la 4ª Catarata, así como cerámica de Ma’Layba, “Cultura de Sabir” en el Golfo de Aden, en el sur del Yemen y de Tihama(t) al Yaman en las costas del Mar Rojo, encontradas en el yacimiento de Mersa, y  datadas durante la XII dinastía y a principios del Reino Nuevo  (Bard y Fattovich, 2007-2010), nos lo confirman. También apuntan hacia tales posibles destinos, materias primas encontradas tales como Ébano africano, procedente de los montes del noroeste de Eritrea y obsidiana de la costa de Adulis y de Yemen.

Estela nº 5 encontrada en el yacimiento de Wadi-Gawasis/Mersa. Reinado de Menemhat III, 1853-1806. Llamada "Estela de Amenhotep y Nebsu". Describe las existencia de dos expediciones diferentes por el Mar Rojo: una a Punt y otra a Bia n-Punt,

Estela nº 5 encontrada en el yacimiento de Wadi-Gawasis/Mersa. Reinado de Menemhat III, 1853-1806. Llamada “Estela de Amenhotep y Nebsu”. Describe las existencia de dos expediciones diferentes por el Mar Rojo: una a Punt y otra a Bia n-Punt,

Una posible respuesta a la localización de la “Tierra de las Divinidades” y la diferenciación entre “Pwn-n(t)” y  “Biȝ n-Pwn(t)”  nos la proporciona la posible existencia de una región aurífera en el Desierto Oriental.  El topónimo “Biȝ n-Pwn(t)”, que significa “Mina de Punt”, suele referirse a una mina o región minera en referencia a un preciado metal, tal vez oro, que suele ser nombrada en relación con las importaciones de Punt y que las inscripciones egipcias diferencian - Caso ejemplar sería  la estela de Amenhotep y Nebsu en el reinado de Menemhat III, 1853-1806 a.c.,   y donde se describen dos expediciones diferentes, una a Punt y otra a Bia n-Punt, (Pirelli, 2007) -. Manzo (2012), y en relación a Bia n-Punt, sostiene que tal localización podría corresponder con la región de Oshib entre la 4ª Catarata y el Mar Rojo, aunque es posible que también incluyera región de Onib, situada mas al norte, según las ultimas excavaciones en el Desierto Oriental y fechadas en el II milenio a.c. Los egipcios obtendrían estos recursos,  accediendo a la región desde la costa en directa competencia con las poblaciones del “País de Kush” que tendrían sus explotaciones en la vertiente continental del citado territorio.  Por otro lado, se tiene constancia de un nombre alternativo para Bia n-Punt en el Reino Nuevo,”′mw”, como una región afecta a la ruta de Punt y desde donde se importaba oro y electrum, una aleación de oro y plata (Posener, 1990) y que en una interpretación previa sobre actuales excavaciones, coincidiría con la regiones de Oshib y Onib. Hipótesis que  se corrobora sobre un inscripción de un “escriba del oro” de la 3ª Catarata encontrada en el Valle del Nilo (Vercoutter, 1957), haciendo referencia a tal denominación.

Reafirmado lo anterior, las actuales evidencias arqueológicas sobre la definitiva situación del “País de Punt”, la  ubicaría en Kassala,  Delta del río Gash, una región en el Este de Sudan, y coincidiendo con la presencia  de la “Cultura de Gash”, 2700/2500-1500/1400 a.c. , (Fattovich, 2013).  Tal afirmación se sostiene sobre la mayor parte de relación de las materias primas importadas de Punt - Elefantes/marfil, oro, ébano, mirra y olíbano, entre otras -, de factible localización en el interior del país del Delta del Gash. Una “Cultura de Gash” asentada y de carácter teocrático que se desarrolló hacia el II milenio a.c. y que los egipcios vivieron inmersa en una expansión hacia el norte y el oeste. (Fattovich, Sadr, Vitagliano, 1991). En el yacimiento Mahal Teglinos, en Kassala,, y en el contexto del Periodo Final de Gash,  se han encontrado cantidades apreciables de recipientes cerámicos, edificaciones con ladrillo y  materiales de construcción del tipo Dinástico, 1700-1500/1400 a.c.,  considerándose la posibilidad que fueron lugares de almacenaje,  a fin de facilitar su embarque hacia Egipto.  De igual manera,  cerámica del Periodo Antiguo egipcio ha sido encontrada en estratos correspondientes al  Primer Periodo  de Gash, 2700/2500-2300 a.c.,  (Fattovich; Bard, 2013).

Máxima extensión de la Cultura de Sabir, año 2000-1000 a.c. por el Golfo de Aden y Timaha(t) al Yaman en el Mar Rojo. Yacimientos de Sabir, Ma'Layba y Al-Midamman. Elaborado por Görsdorf y Volft

Máxima extensión de la Cultura de Sabir, año 2000-1000 a.c. por el Golfo de Aden y Timaha(t) al Yaman en el Mar Rojo. Yacimientos de Sabir, Ma’Layba y Al-Midamman. Elaborado por Görsdorf y Volft

Un hecho que quedaría por sopesar, y dada la certeza en la procedencia yemení de determinadas materias primas y cerámicas, y ante la ausencia actual de evidencias egipcias sobre el terreno, sería el papel de la “Cultura de Sabir” en la ruta comercial de Punt. En un mismo sentido,  se puede aportar la lista de Thutmosis III, así como otras alusiones de la misma época, 1500-1450 a.c. aprox.,  donde se hace mención a un comercio con “Gnb-tjw”, desde donde se importaba incienso/mirra, y que se viene a traducir como “Gente de Qataban”, un topónimo que se localiza en el suroeste de la Península Arábiga. La “Cultura de Sabir” fue una civilización tipo Bronce que se extendió  por  Tihama(t) al Yaman,  en las llanuras costeras del Mar Rojo yemení,  y al oeste del Golfo de Aden. Los últimos estratos, de carácter neolítico,  del yacimiento de Ma’Layba se remontan al año  6000-4000 a.c. y sobre los que se distingue dos periodos: Un primer periodo datado entre el siglo XX y XIII a.c. , y un segundo, en decadencia, como consecuencia probable de un cambio climático,  e influenciado ya por otras culturas de carácter semítico-arábigas, datado entre el siglo XIV-XIII  y X a.c.  Su posible final, según Görsdorf y Voft (2001), sería coincidente con la llegada de los sabeos en el siglo IX a.c. , o poco después, y que parece concordar con el establecimiento del primer “Reino de Qataban”, un conocido y pretérito centro productor de mirra y electrum.  Si bien e hipotéticamente, sería lógico pensar que la relación entre la Cultura de Sabir y Egipto  se produjera durante el Periodo Dinástico,  no existen actualmente pruebas arqueológicas  en los yacimientos de Sabir y Ma’Layba de tal posibilidad.

Por otro lado,  el yacimiento de Al-Midamman, en la costa yemení del Mar Rojo, tampoco ofrece mejores soluciones. Al-Midamman certifica lo ya comentado de asentamientos neolíticos, esta vez de carácter megalítico, fechado entre el año 5000-3000 a.c., presentando posteriormente una cultura del Bronce y del Hierro entre el  siglo XXX-XX a.c., en un primer periodo y al que se añade un segundo interludio en torno al año 2000-1000 a.c que concordaría con la propuesta de una Cultura de Sabir extensible al Mar Rojo.  Si bien, existen dos aspectos de la llamada “Cultura de Al-Midamman” que aportan datos a la discusión: Una cultura megalítica/monolítica con evidentes conexiones culturales al otro lado del Mar Rojo, mas exactamente con el área monolítica de Harar en el este de Etiopia, así como con pinturas e incisiones en la roca en similitud a las encontradas en Tihama(t) al Hejaz y en Ogaden en el sureste de Etiopia; y dos, y aunque el número de piezas consideradas en pequeña, que la tecnología metalúrgica utilizada en la fabricación de útiles de bronce en el sur de la Península Arábiga, difiere entre el este, léase Magan/Oman, y el oeste, léase costas del Mar Rojo/Al-Midamman. Dicho lo anterior y en corolario,  tampoco ésta zona presenta, actualmente, ninguna prueba arqueológica de un contacto directo con la cultura egipcia.

Voy concluyendo. Con los datos expuestos, y al día de hoy, resulta innegable la existencia de una ruta comercial egipcia por el Mar Rojo. Ruta comercial que tuvo como destino/término, en el Imperio Medio, si no antes,  el Delta del río Gash en el éste de Sudan y que fue nombrado como “País de Punt”.  Un Delta del Gash, y como consecuencia de la experiencia egipcia, fue, posiblemente, puerto marítimo aglutinante de un comercio local que se extendió a las dos orillas del Mar Rojo y al Golfo de Aden, y que explicaría la procedencia de determinadas materias primas, cerámicas y bienes procedentes del actual Yemen, aunque no existiera un contacto directo. Comercio local y tránsito de personas, como así lo certifican estudios genéticos mitocondriales realizados en las poblaciones efectas (J Rídl, CM Edens, V Černý, 2010) , que ya se venían dando desde el Neolítico - De hecho, la misma inscripción de Thutmosis III donde aparece el término”Gnb-tjw”, nos habla de “comercio con pobladores de.. ” -. Por otro lado, la existencia de una zona de extracción de materias primas egipcia en el Mar Rojo y denominada “Bia n-Punt”,  nos ofrece dos lecturas: Una que sería una única ruta de navegación costera exclusivamente africana hacia Punt, y otra, un ambición egipcia, posible primer origen expedicionario, de competir con el “País de Kush” en sus zonas de influencia, y eliminarle, en un primer momento, como intermediario comercial - Ésta exposición explicaría la restringida existencia durante el Periodo Pre-dinástico y de las Primeras Dinastías de una materia prima tan común en Eritrea/Etiopia y Yemen como la diorita, y que posiblemente proviniera, en una primera instancia, del comercio con Kush - , situación que no llegó a su culminación, y por las armas,  hasta la XVIII Dinastía.

Presentado lo anterior y volviendo a la conjetura inicial de un nexo comercial entre Egipto y las culturas del Golfo Pérsico,  resulta difícil aventurar tal posibilidad, ya que da la impresión que tanto el Delta del Gash como el “País de Magan” - Llamada por los elamitas la “Tierra del Cobre” - son puntos-destino de rutas comerciales inconexas, dado la no existencia de rastro cultural apreciable, por ninguna de las dos partes, en el suroeste de la Península Arábiga.  Sin embargo y aunque las evidencias parecen incidir en lo contrario, tanto J. Zarins, como R. Fattovich y el equipo arqueológico de Al-Midamman y Sabir/Ma’Layba y  otros mencionados aquí como referencia, no desechan tal posibilidad.  ¿Porqué será..? Datos como la existencia de una teocracia fuera del contexto mesopotámico e Indico pudiera ser una razón o, tal vez, la pertinaz evidencia del origen de la escritura egipcia, así como otras significativas influencias culturales durante un periodo donde el Golfo Pérsico y sus culturas heredadas del Indo, se extendieron hacia Oriente Próximo y Arabia.  La solución a tales conjeturas sigue estando en Yemen.

Referencias  y mas información: 

“Obsidian in the larger context of Predynastic y Archaic Egyptian Red Sea Trade”  Juris Zarins (2009) 

“Egypt’s trade with Punt. New descoveries on the Red Sea coast” Rodolfo Fattovich (2012)

 “From de Sea to the Desert and back: New Research in Eastern Sudan” Andrea Manzo (2012) 

“The Land of Punt and Recent Archeological and Textual Evidence from de Pharaonic Harbour at Mersa/Wadi Wagasis”  Kathryn A. Bard y Rodolfo Fattovich (2013)

“Investigation of a Copper-based Hoard from the Megalithic Site of al-Midamman, Yemen: an Interdisciplinary Approach”A. Giumlia-Mair, E. J. Keall,  A. N. Shugar y S. Stock (2002)

“Excavations at Ma’Layba and Sabir, Republic of Yemen: Radiocarbon datings in the Period 1900 to 800 Cal BC” J.Görsdorf y B. Voft (2001)

Imágenes:

“Punt and Aksum: Egypt and the Horn of Africa” Jacke Phillips (1997)

“Excavations at Ma’Layba and Sabir, Republic of Yemen: Radiocarbon datings in the Period 1900 to 800 Cal BC” J.Görsdorf y B. Voft (2001)

traveltoeat.com

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¿Qué es este haz de luz que surge del cielo?

beam

Esta foto fue publicada en facebook. Si te fijas bien, se puede ver un rayo en el interior del haz de luz. No se mencionaba el lugar donde se tomó esta foto. Me encantaría saberlo. Nunca he visto nada igual.

beforeitsnews.com

Como ya he comentado en otras ocasiones, existen dos tipos de sensores fotográficos: los CCD y los CMOS. Cada uno de ellos tiene sus peculiaridades, sus ventajas y sus inconvenientes. Y cada uno de ellos produce unos “artefactos” distintos. Los CCD por ejemplo tienen tendencia a producir barras de luz cuando se fotografía un foco con una potente luminosidad. Ese artefacto se llama “smear”.

smear

Algunos CMOS tienen otro defecto que consiste en que en las zonas de máxima iluminación los píxeles se reinician apareciendo zonas negras.

solnegro

Estos son solo es un botón de muestra. Hay algún ejemplo más.

En concreto, el artefacto que aparece en la primera imagen, es la exposición parcial ocurrida en una cámara con sensor CMOS y obturación de barrido.

Hay dos tipos de obturadores en cámaras digitales: el de barrido y el global. En el obturador global, toda la matriz del sensor de la cámara es reiniciada al mismo tiempo. La controladora digital deja pasar el tiempo necesario para que cada uno de los sensores se impresionen con la luz recibida y acto seguido los lee en bloque, constituyendo esto un fotograma. En cambio, en la obturación por barrido los ciclos de reseteo y de lectura se secuencian, de tal manera que hay un ligero desfase entre lo que se capta en la parte de arriba de la fotografía, y en la parte de abajo.

rolling shutter

Lo que ocurrió en la fotografía misteriosa, es que se produjo un rayo en el preciso momento del disparo y fue captado solo en una franja del barrido.

Es algo que ocurre de vez en cuando, como en estos otros casos. La orientación del haz depende de si la foto se hizo con la cámara en horizontal o en vertical.

ejemplo 1

ejemplo 2

Este artefacto  también explica la famosa fotografía del haz de luz surgiendo de la Piramide de Kukulkan, tomada por Héctor Siliezar y su esposa Glenda Hernández, que apareció hace tiempo en el programa de Jaime Mausán.

ejemplo 3

Referencias:

https://www.metabunk.org/threads/solved-pink-column-of-light-with-lightning-bolt-rolling-shutter-artifact.3244/

http://dvxuser.com/jason/CMOS-CCD/

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Un fantasma a dieta

cristal

El video que os muestro aquí debajo se grabó el 10 de marzo en una tienda en Gilford (New Hampshire, Estados Unidos). Aparentemente proviene de una cámara de vigilancia que toma imágenes cada segundo, aproximadamente. En él podemos ver una tapadera de cristal que protegía unos dulces, desplazarse por la mesa y caer al suelo.

El vídeo se está extendiendo por las redes sociales y está llamando la atención de la gente ,que acude a la tienda para ver el lugar donde el supuesto fantasma empujó el plato de dulces fuera de su vista.

Por el movimiento de la tapadera de cristal, se puede afirmar casi con toda seguridad, que tenía fijado un sedal que pasaba por debajo de la mesa, de esta manera.

hilo

Se puede apreciar cómo la tapa se levanta por la izquierda, en el momento en el que supuestamente alguien que se encuentra fuera de cámara, tira del cable.

También es muy extraño el parón que se produce en el cristal cuando llega al borde de la mesa, y el giro que hace para caer directamente hacia abajo, como si algo estuviese tirando efectivamente de él.

Parece claro, que lo único que pretende este vídeo es aumentar el número de clientes que se pasen por le local y en la misma medida, las ventas.

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