FAKE: Un OVNI ataca un campamento talibán en Afanistán

@ Amildao:

¿Todos tienen que bailar lo que a ti te guste según tu estado de ánimo?

Si fueras tan solo medio milímetro menos de lo tonto que eres, te pondría en la lista guiness.
Baja la cresta, gallito de Morón.:-)

@ Amildao:

Estoy aqui, tranquilo; ocupado en mi tarea

Muy relevante no debe ser tu tarea si estás aquí tranquilo.

y tú excitada, por un asunto que tampoco me interesa.

Craso error: no estoy excitada, yo y mi pareja nos lo estamos pasando de miedo, mejor que con una peli cómica. Una vez te contesta ella, otra yo. ¿Te va la marcha?

@ Amildao:

Cosas de adolescentes.

Pues no te metas en camisa de once varas y háblanos del gallo viejo Krishnamurti, el guru al que rindes devoción incondicional:-)

Lunera dijo:

@ Amildao:

Cosas de adolescentes.

Pues no te metas en camisa de once varas y háblanos del gallo viejo Krishnamurti, el guru al que rindes devoción incondicional:-)

Estoy trascribiendo algo:

Krishnamurti y los psicoterapeutas – David Shaimberg

Dentro de la Mente P. Jayakar, D. Bohm, R. Weber y otros.

¿Cuál es la raíz del temor? ¿Puede ayudarse a un ser humano para que evolucione hacia un estado de cordura y libre de todo temor? ¿Cuál es el papel del pensamiento y el psicoanálisis en este proceso? ¿Existe un proceso que pueda liberar psicológicamente al humano? Estas y otras preguntas fundamentales para la psicoterapia y para la Humanidad fuero exploradas por veinticinco terapeutas en una reunión extraordinaria con J. Krishnamurti que tuvo lugar en abril de 1975, durante una deliberación de dos días en la ciudad de Nueva York.
El propósito de la deliberación era investigar las implicaciones que para el psicoanálisis tenía la labor de Krishnamurti. Los terapeutas representaban una variedad de orientaciones teóricas, incluyendo las de Freud, Horney, Sullivan, y Rogers. Había cuatro trabajadores sociales, cuatro psicólogos y diecisiete psiquíatras, varios directores de institutos de enseñanza psicoanalítica, un director del departamento de psiquiatría de un hospital, unos cuantos profesores y varios escritores dedicados a la investigación psicoterapéutica que han contribuido extensamente al conocimiento psicoanalítico.
Los miembros del grupo venían, obviamente, bien familiarizados con las dificultades que implica tratar de ayudar a otro ser humano. Desde el momento en que comenzó la discusión con Krishnamurti, la atmósfera del diálogo fue intensa, profundamente seria y respetuosa.

etc; etc;

////

En el buscador tienes harto suficiente; pero en el estado que muestras, apenas entenderás las palabras.

@ Lunera:

Mira el segundero del reloj: es como una bomba de tiempo; no lo desperdicies en reacciones que tienes programadas; libérate de la maldita programación observando lo que sucede en tu mente y puede que comiences a vivir una realidad valedera e inadvertida. No tienes ni puñetera idea de psicología. Eres una extraña para ti misma.

Basta por hoy.

Lunera dijo:

@ Amildao:

Eres una extraña para ti misma.

Esta frase es lo primero que suelen decirle los gurus a un interlocutor para captarlo. A partir de aquí, empieza la programación *sectárea*. Un lavado de cerebro.
sectaria
Ya ves que no tienes ni puñetera idea de psicología.

«Eres una extraña para ti misma» es una declaración de mi responsabilidad. Jiddu Krishnamurti no se expresaba asi, no era su estilo, y no fue un gurú; fue un hombre religioso; uno de los rarísimos casos en muchos siglos; y como tal, fue un verdadero escéptico; no del escepticismo convencional; limitado; aunque muy útil en estas lides con la vulgaridad arrogante.

Krishnamurti fué el único caso de entrevista con un ‘gurú’ :-) en un evento como el precitado, y sintéticamente culmina asi:

«Casi todos los psicoterapeutas que asistieron a la deliberación de dos días, se sintieron profundamente afectados por las discusiones. En general tuvieron gran dificultad para comprender que no es necesario el proceso, que lo que se requiere es percibir inmediatamente el desorden del pensamiento; el yo sintiendo y deviniendo. Ello sacudió los cimientos mismos sobre los que habían trabajado y elaborado la interminable duplicidad del proceso del pensamiento, dolorosamente evidente. La discusión puso en tela de juicio fundamentales premisas psicoanalíticas de crecimiento y evolución. Lo de ser nada y vivir directamente en el instante, intrigó e interesó a muchos que apreciaban que el análisis a través del pensamiento no estaba ayudando a sus pacientes. Varios contaron que estaban impresionados y conmovidos. Algunos confesaron que se sintieron más tranquilos después de conversar con Krishnamurti. Un hombre dijo: “Fue como un soplo de aire fresco”.

Para terminar con esto y salir de aquí, enviaré dos enlaces.

P.D. :Si a ti te parece que me expreso como alguien con el cerebro lavado…

@ Tobaga:

La dificultad es cuando habla.